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समाज की प्रगति के लिए मानदंड

सामाजिक प्रगति हमारे जीवन का एक हिस्सा है। हमारे चारों ओर की दुनिया लगातार बदल रही है: नए औद्योगिक समाधान, घरेलू उपकरण और मशीनें 20-30 साल पहले जैसी नहीं थीं। उन पिछली चीजें आदिम और बेकार लगती हैं। कभी-कभी आप सोचते हैं कि आप बिना मोबाइल फोन, ऑटोमोटिक्स, अंतर्निर्मित वार्डरोब, सुपरमार्केट, क्रेडिट कार्ड इत्यादि के बिना कैसे रह सकते हैं। इसके अलावा, हम कल्पना नहीं कर सकते कि अगले दो दशकों में नवाचारों की मांग क्या होगी। लेकिन हम जानते हैं: वर्षों के बाद भी हम कभी-कभी आश्चर्यचकित होंगे कि 2013 में आदिम और असहज जीवन कैसे था ...

प्रगति के लिए मानदंड

और साथ ही, इष्टतम की गणना करने की कोशिश कर रहा हैभविष्य के परिदृश्य, आपको सबसे पहले यह तय करना होगा कि हम इस भविष्य को किस पैरामीटर को मापेंगे। फिर प्रश्न उठता है कि दर्शन में सामाजिक प्रगति के लिए मानदंड क्या हैं। यदि हम उनके सार को समझ सकते हैं, तो आगामी परिवर्तनों की कम से कम सामान्य रूपरेखा और उनके लिए नैतिक रूप से तैयार होने के लिए यह संभव होगा।

समाज की प्रगति के लिए मानदंड:

- नैतिक सिद्धांतों और नैतिक मानदंडों में परिवर्तन। प्रत्येक युग, यदि हर पीढ़ी नहीं, तो अपने आप को एक अदृश्य आचार संहिता बनाता है जो इसे जीने की कोशिश करता है। आर्थिक और राजनीतिक स्थिति में बदलाव के साथ, मानदंड भी बदल दिए जाते हैं, और बुरे और अच्छे परिवर्तनों की समझ, लेकिन सामान्य नियम और सिद्धांत लंबे समय तक रखे जाते हैं। और अंत में, वे कानूनी नियामकों के लिए एक तरह की नींव के रूप में कार्य करते हैं जो राजनीति, अर्थशास्त्र और सामाजिक जीवन में प्रगति के मानदंड निर्धारित करते हैं।

दर्शन में सामाजिक प्रगति के लिए मानदंड

- अधिकारों पर मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की प्राथमिकताश्रीमान और राज्य। 17 वीं शताब्दी में टी। हॉब्स द्वारा परिभाषित राजनीतिक विकास के सिद्धांत, हमारी शताब्दी में प्रासंगिक रहते हैं। समाज की प्रगति के लिए मानदंड रद्द नहीं किया गया है। और पहली जगह स्वतंत्रता के विकास को संदर्भित करता है।

- आजादी की विस्तारित समझ। प्राचीन मनुष्य अपने गुरु के लिए पूरी तरह से अधीन था, लोकतंत्र में आजादी देखी गई - राजनीतिक भागीदारी के सिद्धांतों में, जिसने उन्हें अपनी दुनिया की सीमाओं को परिभाषित करने में मदद की। यूनानी ध्रुवों के पतन के साथ, आजादी रोमन कानून की दुनिया में चली गई। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो गया कि राज्य की आवश्यकताओं को नियंत्रित करने वाले कई आंतरिक नैतिक मानदंड नैतिक मानदंडों से अधिक महत्वपूर्ण हैं। ईसाई नैतिकता ने एक लोकतांत्रिक और ईश्वरीय समाज के लिए राज्य से अविभाज्य के लिए एक उदाहरण बनाया। इस संबंध में पुनर्जागरण और ज्ञान सिर्फ धर्म पर कानून की प्राथमिकता पर वापसी है। और केवल आधुनिक युग ने दर्शाया है कि प्रगति के मानदंड व्यक्तिगत स्वतंत्रता के विमान में हैं। मनुष्य पूर्ण स्वायत्तता है, किसी बाहरी प्रभाव के अधीन नहीं।

समाज की प्रगति के लिए मानदंड

- वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति, जोकिसी व्यक्ति को दायित्व से एक आम मशीन - सामाजिक, राज्य, कॉर्पोरेट इत्यादि का हिस्सा बनने का प्रयास करता है। यहां से और संपत्ति के आसपास संबंधों के सिद्धांतों के परिवर्तन। दास की स्थिति से, जब कोई व्यक्ति एक मास्टर की बात है, तो मशीन के भौतिक निरंतरता (मार्क्स के अनुसार) की स्थिति को छोड़कर, अपने जीवन के स्वामी के लिए। आज, जब सेवा उद्योग किसी भी अर्थव्यवस्था का मूल बन जाता है, तो प्रगति के लिए मानदंड अपने स्वयं के ज्ञान, कौशल और उनके उत्पाद को बढ़ावा देने की क्षमता के आसपास केंद्रित होते हैं। व्यक्तिगत सफलता व्यक्ति पर निर्भर करती है। सामाजिक और आर्थिक स्तर पर बाहरी नियामक कार्यों से एक व्यक्ति को मुक्त किया जाता है। अपने कानूनों के साथ राज्य केवल ब्राउनियन आर्थिक आंदोलन को व्यवस्थित करने के लिए आवश्यक है। और यह शायद आधुनिक समाज की प्रगति के लिए मुख्य मानदंड है।

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